Просветленный индийский гуру, ученик учителя адвайта-веданты Шри Нисаргадатты Махараджа. С раннего детства Балсекар увлекался адвайта-ведантой, учением о недвойственности. В основном это были интерпретации адвайты в рамках школы индийского мудреца и пробуждённого Раманы Махарши и учение Вей Ву Вей. Написал более двадцати книг. До духовной деятельности Балсекар занимал высокие посты в банковской сфере: был президентом Банка Индии и получил образование в Лондонской школе экономики.
Балсекар преподавал адвайта-веданту, философию, в которой реальность рассматривается как недвойственная: сознание одно, всё остальное — проявление этого сознания. Учение Балсекара считается «мостом» между традиционной индийской адвайтой и западной духовной аудиторией, во многом благодаря его образованию, языку и жизненному опыту.
Его учение начинается с идеи Абсолюта, Брахмана, с которого всё возникает. В то время когда люди считают что они делают какие-то вещи, делают выбор, считая, что у них есть свободная воль а, это всё на самом деле иллюзия. Все деяния исходят от Абсолюта, а личность этого источника — чистое сознание, которое вне состояния выбора.
Балсекар учил, что жизнь — это «происходящее», а не результат усилий отдельного эго.
